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　　解決小孩的問題，先解決你的問題，其實(shí)教育孩子也是父母自省的過程。

　　在教育之中，要解決小孩的問題，先解決你的問題，這是在根子上解決問題。沒有一個有問題的家長，就不存在一個有問題的小孩。一個小孩只是家庭和社會之樹上的一枝花朵，它開出了家庭或社會的優(yōu)點(diǎn)，同時它也把整個家庭或社會隱藏的毛病也給開出。教育孩子也是父母自省的過程，如果一棵樹長的花朵長了毛病，我們通常就要深入樹根去治療，而不僅僅停留在花朵本身上;同樣的道理，如果一個小孩要出了問題，我們該深入何處對他加以幫助呢?

　　顯然，家庭和社會是根源。當(dāng)然，我們也完全深入小孩本身去改變問題，因?yàn)橐粋€人的問題和一朵花的問題還不完全相同。教育孩子也是父母自省的過程，這是解決一個所謂的有問題的小孩問題的兩條途徑，在我看來前者仍是向外，后者者向內(nèi)。向內(nèi)的才根本，向外的流于表層。

　　如果你處在一個問題重重的世界，那么，反諸向內(nèi)，去探究你的心。教育孩子也是父母自省的過程，問題一定出現(xiàn)在那里，是投影儀出問題了。教育孩子也是父母自省的過程，心就是一臺投影儀，如果你在生命的畫面上看見了問題存在，那么那看一看你的投影儀吧。如果你發(fā)現(xiàn)在孩子教育上存在瑕疵，解決的方式一樣：去先看看你自己的投影儀，然后再檢查別人的投影儀吧。這才是解決問題正確有效之道呢。

　　當(dāng)你沒問題了，整個世界的問題結(jié)束了 我對人生問題的探索發(fā)現(xiàn)：當(dāng)你沒問題了，整個世界的問題結(jié)束了。教育孩子也是父母自省的過程，如果我還發(fā)現(xiàn)世界是有問題的，那一定是我還有問題。當(dāng)我不能百分之百的接納這個世界的時候，那說明我的心還沒有實(shí)現(xiàn)它自己的圓滿。看到世界是圓滿的，只是見證自己內(nèi)在圓滿的一個結(jié)果。

　　教育孩子也是父母自省的過程，如果我在孩子問題上，存在著看不貫，存在著焦慮、擔(dān)心或要求，那一定說明我的內(nèi)心還深藏恐懼、狹隘的見解、以自為是、好為人師等無明之象。當(dāng)我不是安守在覺知上，我問題重重;當(dāng)我問題重重時，我一定正在我的念頭上生死翻滾。

　　無論出于這樣或那樣的原因，教育孩子也是父母自省的過程，不管如何，只要我還是痛苦的、焦慮或擔(dān)心，我一定沒有看破生命的幻象，沒有看到存在的真相，倘若我看到那怎會這樣呢?如果我是一個有問題的人，我繼續(xù)我自己內(nèi)在圓滿的探索;如果我是一個沒問題的人，我享受這個世界，并隨緣幫助他人。

　　教育是一種自省，是一種人類的自省，一種你的自省。教育孩子也是父母自省的過程，在完成自身生命圓滿之途上，孩子及其教育是一座橋，踩著這座橋，你回到了你自己。在實(shí)現(xiàn)孩子圓滿的過程中，你圓滿了你自己。

　　孩子是你的投射之物，教育是你的投射手段，在實(shí)現(xiàn)孩子的圓滿之中，你必圓滿你自己;同樣的道理，你在圓滿自身的過程中，你小孩也必圓滿。教育孩子也是父母自省的過程，外在世界是內(nèi)在世界的結(jié)果，內(nèi)在世界給予外在世界它美好的能量。

　　教育孩子也是父母自省的過程，藉著你有一個小孩和教育他，在你自己身上下功夫吧，以此來實(shí)現(xiàn)整個存在的圓滿。教育孩子也是父母自省的過程，教育是一種自醒的途徑，向外勸導(dǎo)你的孩子，向內(nèi)勸導(dǎo)你自己。

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