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本期嘉賓:吳國宏 復(fù)旦大學(xué)心理學(xué)系副主任
研究心理,就是研究自己,心理學(xué)究竟會走向何方,對整個社會結(jié)構(gòu)和人際關(guān)系產(chǎn)生怎樣的革新呢?
提問:自從美國偵探劇《別對我說謊》走紅以來,全球很多文化作品都開始走心理破案路線,企圖通過人的微表情、肢體動作,一眼看穿對方是否說謊。更進(jìn)一步,揭穿謊言的心理學(xué),被白領(lǐng)們反復(fù)研究,希望能夠應(yīng)用在職場中,《如何辨別謊言》等書在網(wǎng)上受到熱捧。大眾真的能夠依靠心理學(xué),在日常生活中煉出一雙火眼金睛嗎?
吳國宏:心理學(xué)知識本身是科學(xué)的。比如有人曾經(jīng)做過這么一個比較:FBI(美國聯(lián)邦調(diào)查局)偵探、賭場老千、江湖心理學(xué)家、測謊儀,讓這四者進(jìn)行PK,看看誰能識別謊言。結(jié)果,除了江湖心理學(xué)家,其他三者都能較準(zhǔn)確地分辨謊言。 FBI經(jīng)過嚴(yán)格的專業(yè)訓(xùn)練,這方面的能力自然突出。賭場老千是因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)豐富,善于觀察,對只可意會不可言傳的微妙信息等,有一定的敏感天賦。測謊儀測試的不是謊言,而是人在說謊時,控制不了的某些生理變化。
唯有江湖心理學(xué)家,結(jié)果不盡如人意。所以我的看法是,心理學(xué)的測謊知識是科學(xué)的,在日常生活中,大眾沒有接受過專業(yè)培訓(xùn),企圖自學(xué)成為民間高手,是不太可能的。
提問:現(xiàn)代社會中,人們?nèi)绱丝是蟊鎰e謊言,是出于什么心理呢?
吳國宏:心理學(xué)研究得出,一個人平均每天至少要說八個謊。說謊本身不是問題,關(guān)鍵謊言是否傷害到別人?,F(xiàn)代白領(lǐng)對揭破謊言如此感興趣,折射的是職場的激烈競爭和焦慮環(huán)境。
根本上說,人們對心理學(xué)越來越有興趣,背后體現(xiàn)的是人類生產(chǎn)關(guān)系的轉(zhuǎn)變。在傳統(tǒng)的農(nóng)耕社會,階級劃分明確,上下級之間不存在真正的交往關(guān)系,只要照做就行,小農(nóng)經(jīng)濟(jì)自給自足,吃飽一切都好,人與人之間的交往不像現(xiàn)在如此密切和頻繁。到了早期的工業(yè)時代,開始機(jī)械化生產(chǎn),流水線上的工人只要干好自己的那個環(huán)節(jié),他們更多與機(jī)器,而不是與陌生人打交道。而當(dāng)代白領(lǐng)們,即每個格子間里面的人,關(guān)系更為平等?,F(xiàn)代社會特別強(qiáng)調(diào)人與人的合作,而不是單純地人與權(quán)利、人與機(jī)器的合作。買賣交易、服務(wù)信息、人力資源等等,都不是單兵作戰(zhàn),涉及到人與人態(tài)度的交互。
所以這個時代,比以往任何時候,都更加要求提高我們的“情商”。每個現(xiàn)代人不僅需要了解別人的情緒,還需要調(diào)節(jié)自己的情緒,利用這種優(yōu)勢潤滑自己的人際交往,以求在閉塞的城市空間中找到自己的定位。這樣,每個人都會對別人更加有興趣??梢哉f,大眾對心理學(xué)的興趣是一種時代的必然。因?yàn)榇θ诵?,恰恰是現(xiàn)代生活的價(jià)值及利益所在。
提問:如果人人都能識別謊言,或許哪一天人人都需要去學(xué)反識別技能,人際關(guān)系說不定更加復(fù)雜和功利。心理學(xué)究竟想解決什么問題?
吳國宏:心理學(xué)最初的目的就是期望了解人們的內(nèi)心思想,再后來可以從外在行為來把握內(nèi)在心理。大眾通常以為心理學(xué)就是搞心理咨詢,其實(shí)現(xiàn)在的心理學(xué)經(jīng)常和神經(jīng)認(rèn)知、生物基因等科學(xué)融合在一起。有一種看法認(rèn)為,人類的價(jià)值觀誕生于大腦,是不是把大腦的謎題解答好,就能把心理還原出來?如此這般,連愛情都可以理性分析,通過神經(jīng)生物化學(xué)方法進(jìn)行還原。但是研究大腦的難度,不亞于研究宇宙的難度。人類的神經(jīng)元數(shù)目比宇宙的星辰還要多。
目前有一種說法是,困擾人類的三大難題,分別為宇宙之謎、心理之謎、生命之謎。要回答其中任何一個問題都不可能繞過另外兩個。研究心理,是人研究自己。此外研究對象是人,那就必然涉及倫理問題。比如心理學(xué)認(rèn)為人的視覺發(fā)育有關(guān)鍵期,嬰兒剛誕生的6個月就是關(guān)鍵。然而一旦做實(shí)驗(yàn),就需要把剛出生的嬰兒在黑屋子里關(guān)6個月作對比,這種實(shí)驗(yàn)是絕對不能做的。心理學(xué)研究存在倫理和道德的限制。再者,心理學(xué)也有技術(shù)上的局限,不是想研究就能研究的。比如沒有測量腦電波的儀器,我們怎么知道做夢的時候腦電波是不一樣的?心理科學(xué)的每一次進(jìn)展都有賴于整個科學(xué)共同體的突破,也就是有賴于整個社會技術(shù)的發(fā)展。
所以,心理學(xué)既包括道德問題,又包括社會倫理,還要求自然科學(xué)的不斷進(jìn)步,是一門不亞于宇宙學(xué)和生命學(xué)的前沿學(xué)科。許多謎題和不確定性,可能將會長期困擾人類的文明進(jìn)程。
提問:某些心理學(xué)知識逐步普及,甚至呈現(xiàn)娛樂化和庸俗化傾向,對現(xiàn)代生活究竟是好事還是壞事?
吳國宏:心理學(xué)的知識,在社會上要么被妖魔化,要么被庸俗化。還有人專門根據(jù)心理學(xué),開設(shè)情商訓(xùn)練班,培訓(xùn)費(fèi)用很高。而另一方面,心理學(xué)其實(shí)已經(jīng)在我們的日常生活中無孔不入,只是很多人沒有意識到。比如留學(xué)必考的GRE考試,它是由一家心理測驗(yàn)公司研制的。為什么GRE的邏輯題是230道?他們是經(jīng)過心理學(xué)家測算的,以符合研究生入學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的人群完成邏輯題目的時間來進(jìn)行修正。宇航員的培訓(xùn),心理學(xué)者幾乎全程參與。美國曾經(jīng)在沙漠中做過一個生物圈2號的實(shí)驗(yàn),探索星際旅途中水循環(huán)和農(nóng)作物自我供給的可能,同時也測試人在與世隔絕的環(huán)境里,心理的應(yīng)對和承受能力。此外,許多現(xiàn)代企業(yè)為了加快員工之間的磨合,也會采取心理測試,主動讓大家彼此了解,清楚各自屬于什么風(fēng)格,減少人與人之間磨合的時間。
根本上說,有人的地方就有心理學(xué),它為我們的現(xiàn)代生活更加高效、舒適作了很大貢獻(xiàn)。當(dāng)然,它究竟會走向何方,對整個社會結(jié)構(gòu)和人際關(guān)系產(chǎn)生怎樣的革新,只能有待未來回答了。
(龔艷麗)
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