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　　意象對話技術(shù)，是通過喚醒每個人潛在的形象思維和象征性思維能力，去發(fā)現(xiàn)調(diào)解他們的心理狀態(tài)、性格以及心理問題的一種心理學(xué)方法。心理醫(yī)生讓來訪者放松，然后按照心理醫(yī)生的引導(dǎo)去想象，這種想象并不是自己可以完全控制的，想象的內(nèi)容——也就是意象，他們仿佛自己有生命，它會自己出現(xiàn)、改變。這時的來訪者是醒著的，但是他仿佛進(jìn)入了一個夢境，意象像夢中的形象一樣，都有象征意義。

　　“我看到一邊有一個圣女，她一襲白衣，纖塵不染，純潔到仿佛不食人間煙火。另一邊是一個魔鬼，黑色的大氅，暗黑丑陋的臉，透露出邪惡的神情。他們兩個本應(yīng)該是正邪勢不兩立，但是卻看到他們說‘我們永遠(yuǎn)不會分開’。”

　　“這個情景很奇怪，但卻是真實(shí)的，最純潔的圣女總是和最骯臟的魔鬼同時出沒，他們永遠(yuǎn)不會分開。雖然千百年以來，人們不斷努力，試圖呼喚圣女，試圖消滅魔鬼，但是魔鬼永遠(yuǎn)不會被消滅，因為魔鬼的背后有一個力量來源，就是圣女，圣女把自己的力量給了魔鬼，沒有圣女就沒有魔鬼，沒有魔鬼也就沒有了圣女。圣女和魔鬼勢不兩立，但是實(shí)際上他們是同謀。你知道嗎？他們是同謀。”

　　這是在用一種叫做意象對話技術(shù)的心理咨詢治療方法進(jìn)行心理治療的一個片段，說看到圣女和魔鬼的是一個心理有障礙的來訪者，回答她的是我，一個心理咨詢師。

　　心理醫(yī)生讓來訪者放松，然后按照心理醫(yī)生的引導(dǎo)去想象，這種想象并不是自己可以完全控制的，想象的內(nèi)容——也就是意象，他們仿佛自己有生命，它會自己出現(xiàn)、改變。這時的來訪者是醒著的，但是他仿佛進(jìn)入了一個夢境，意象像夢中的形象一樣，都有象征意義。精神分析的鼻祖弗洛伊德、分析心理學(xué)大師榮格早就告訴我們這些意象的意義了，它是我們心靈中各種情感、欲望、念頭的形象化的體現(xiàn)。

　　來訪者不知道自己的意象是從哪里來的，就像他不知道自己的夢是誰編造出來的一樣。他也不知道自己的意象的意義，就像他不知道自己的夢的意義一樣。而心理學(xué)家知道，心理學(xué)家可以改變他的意象，從而改變他的深層心理。

　　純潔無瑕的圣女，代表的是“純潔”的自己，“魔鬼”代表被壓抑的“邪惡的”念頭。

　　那么上面那個圣女和魔鬼的意象象征什么呢？這個意象是來自心靈深處的啟示。

　　想象出這個意象的是一個22歲的女孩。她是一個對自己要求很高的人，她對自我的要求是純潔、善良，她很討厭那種放蕩的女孩子，非常潔身自愛。

　　她有心理障礙：不可自制地反復(fù)洗手洗臉。一天，她告訴我說：“我到你這里很不容易，因為在路上遇到一個人，我就產(chǎn)生了一個念頭，這個人的樣子沾到了我的臉上，所以我馬上產(chǎn)生了強(qiáng)烈的要洗臉的沖動。在家里也是，吃飯的時候看到別人或看到電視上的人，就怕把他們的樣子吃下去，所以我要吐飯。我知道這只是想象，可是我無法控制自己。”

　　我們的意象對話是這樣進(jìn)行的。

　　我，作為治療者，讓她想象一座房子，問她是什么樣子，門是否開著？

　　她說想象中的是“一座大房子，但是沒有看到門”。

　　我說：“肯定有門，你仔細(xì)找，找到它，不要擔(dān)心。”來訪者說還是看不到門，治療者繼續(xù)要求她找到房子的門，反復(fù)3次，她才說：“我看到門了。”

　　“想象你進(jìn)去。”我說。

　　“好像進(jìn)不去。”她說。“你可以進(jìn)去的，努力一下。”我鼓勵。

　　“我進(jìn)了門，房子里很空，有灰。”她回答。

　　“看一看，房子里有什么？”我問。

　　“有一架鋼琴，有圣母像……圣母像活了，我坐在椅子上……出現(xiàn)了一個魔鬼，我害怕。”

　　“放松，放松，放松，就看著他，看他怎么樣。”我鼓勵她。

　　“他在半空中，滿臉是血，他沿著樓梯上樓去了。魔鬼在詛咒，他的詛咒沾在我臉上……樓上滿是死人骨頭，陰暗骯臟。魔鬼在煮毒藥，用的好像就是那種童話中巫師用的那種大鍋，毒藥沾在我手上……我想洗手。”

　　“停，看看四周，讓自己清醒。這是心理咨詢中心，沒有魔鬼，魔鬼是想象，你的手上真是沾上毒藥了嗎？”我打斷了她的想象。（這一病例中陰暗的房子、魔鬼等都是意象原型，在喚起意象原型后，治療者沒有改變它，而是隨即讓來訪者體驗真實(shí)情境。）

　　來訪者：“沒有魔鬼，那只是想象，我知道，不過我還是感覺手不舒服。”“手不舒服，是真的沾上毒藥了嗎？”我問她。

　　來訪者：“不是。”

　　治療者：“你想象它沾上了毒藥，所以感到不舒服。真實(shí)的感覺是什么？你現(xiàn)在在心理咨詢中心，今天天氣很好，手的真實(shí)感覺如何？你能區(qū)分想象的感覺和真實(shí)的感覺嗎？”

　　來訪者：“想象中我在魔鬼那里，恐怖、厭惡，臉、手都骯臟，真實(shí)的我在你這里，房子里有花，明亮，手放在衣服上，感到舒服。”……

　　一次治療后，要求患者在平時感到臉、手臟了需要洗的時候，或怕“把別人的形象吃下去”時，練習(xí)區(qū)分想象和真實(shí)。一周后，患者來訪，報告有明顯好轉(zhuǎn)，她說：“因為，我知道那些都是想象。”患者的父親證明了這一點(diǎn)。

　　但是治療尚未結(jié)束。純潔無瑕的圣女，代表的是“純潔”的自己，“魔鬼”代表被壓抑的“邪惡的”念頭。她害怕自己臟也就是害怕一個“臟”的念頭，“邪惡的念頭”。我發(fā)現(xiàn)這和亂倫的恐懼有關(guān)，她和父親的關(guān)系過于親近，而她心里的“臟”的念頭很可能和這方面有關(guān)。

　　許多心理障礙的產(chǎn)生都是因為人追求過分的善，過分的純潔，過分的完美，不允許自己有一點(diǎn)點(diǎn)不好的地方。

　　區(qū)分想象和真實(shí)的訓(xùn)練有一個好處，就是在象征中告訴她想象和現(xiàn)實(shí)是有區(qū)別的。潛意識中亂倫意念不是亂倫，也不必內(nèi)疚。我沒有和她在語言中提過任何和亂倫有關(guān)的詞句。盡管潛意識中還有沖突，但這種沖突不會再引起癥狀。

　　老子說：天下皆知善之為善，斯不善矣。實(shí)際上，許多心理障礙的產(chǎn)生都是因為人追求過分的善，過分的純潔，過分的完美，不允許自己有一點(diǎn)點(diǎn)不好的地方。可是當(dāng)人過分追求純潔的時候卻把人性中的一些自然的東西壓抑了。

　　在文學(xué)作品中，藝術(shù)家早就發(fā)現(xiàn)了這個問題。所以，金庸小說中最純潔的小龍女，反而不幸被強(qiáng)暴。《紅樓夢》中最重視“潔”的妙玉被掠，據(jù)說淪落風(fēng)塵，雖然有偶然，但也不完全是偶然，在妙玉被劫前，她已經(jīng)有過了“聽貓叫春而走火入魔”的經(jīng)歷，而后來被劫，也和走火入魔有關(guān)。妙玉對性的壓抑很強(qiáng)烈，但是在心中又不能真的無欲，強(qiáng)壓抑的結(jié)果是潛意識中的性越來越強(qiáng)，最后出問題。

　　妙玉和這個來訪者的情況非常相似，因為想讓自己像圣女一樣純潔，壓抑自己的欲望，甚至連心中偶爾出現(xiàn)的一點(diǎn)點(diǎn)“不好的念頭”都害怕到極點(diǎn)，心理就會出問題。女來訪者要讓魔鬼離開自己，也是容易的事情，那就承認(rèn)自己不是圣女，承認(rèn)自己的原始欲望，承認(rèn)自己有時候甚至?xí)胁豢蓧阂值男缘穆?lián)想。

（鄧碧琴）

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