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人生中必要的喪失，我記得，這是我看過(guò)的一本書(shū)的書(shū)名。
首先，何謂必要？凡發(fā)生在我們身上的事，我們都可視為必要。因?yàn)檎峭ㄟ^(guò)它們，我們形成了自己。
《阿甘正傳》中有一句話(huà)：上帝自有其計(jì)劃。我們不知發(fā)生在我們身上的事有何目標(biāo)，有時(shí)更不能相信它們何以是必然，因此，我們只能相信它們是必要的，是計(jì)劃的一部分。
其次，是喪失。在《圣經(jīng)》中，人類(lèi)的歷史起于喪失，失去了樂(lè)園。失去了嬰兒般受保護(hù)的境地。這是不可逆轉(zhuǎn)的變化。
世間萬(wàn)物，唯有生命之中的事是不可逆轉(zhuǎn)的。元素分開(kāi)可以重聚，滄海又可變成桑田。但生命一旦分解就不能復(fù)原。因此，人從樂(lè)園中被逐出，是不可逆轉(zhuǎn)的事變。
人生是不斷的爭(zhēng)取，也是不斷的喪失。我們長(zhǎng)大了，世界就不再視我們?yōu)楹⒆印Ｎ覀冊(cè)匍L(zhǎng)大，就會(huì)面對(duì)分離，失去父母，失去愛(ài)人，直到最后失去自己。我們不知是否有更高的目的隱藏在一切的背后， 我們只能相信，這一切乃是必要。據(jù)說(shuō)，孕婦在流產(chǎn)之后會(huì)感覺(jué)到孩子仍然生存，有些人失去手臂還會(huì)感覺(jué)到它在癢。但如果心靈固著于此，我們就會(huì)進(jìn)入一種偶像化的境地，因此失去了生命的一切活力。
因此，喪失，并非與實(shí)際的喪失相關(guān)，而是與我們是否承認(rèn)相關(guān)。只有當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到某些東西（時(shí)光、關(guān)系等）的確已經(jīng)失去，我們的悲哀、傷感或懷念才是屬于人性的。
（張留敏）
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