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如何自我調(diào)節(jié)心情?并不是每一個(gè)人,每一天都快樂(lè)的心情,因?yàn)樵谏町?dāng)中,我們很容易面對(duì)一些未知的事情和挑戰(zhàn),所以情緒的調(diào)節(jié),最主要還在于自己本身,這樣在面對(duì)一些不良情緒的時(shí)候,才可以輕松解決。
何為人之至樂(lè)?北宋大文豪蘇軾有一個(gè)解釋:“莫若身無(wú)病心無(wú)憂”。這兩條做到容易嗎?說(shuō)不容易也不容易,說(shuō)容易也容易。比如說(shuō)“身無(wú)病”,人吃五谷雜糧,哪有不生病的?無(wú)病,恐怕是指無(wú)大病,然要做到這一點(diǎn)頗不容易。再看這“心無(wú)憂”,人生活在世間,哪有那么多順心的事兒?要說(shuō)一點(diǎn)不惱不憂,那還真需要點(diǎn)功夫。
說(shuō)了“不容易”,再來(lái)看看“容易”。時(shí)下有些人活了七八十歲還真是無(wú)大病,身體硬朗朗的,實(shí)在令人佩服不已。還有些人遇到煩心事兒不少,有工作上的,也有生活上的。但不管怎樣,總能樂(lè)呵呵地面對(duì)。若問(wèn)其有何妙法?笑而答曰六個(gè)字:“多鍛煉,好心情”。
多鍛煉,對(duì)保持健康的身體大有益。一般人鍛煉不能像運(yùn)動(dòng)員訓(xùn)練那樣,方式因人而異為好,有的好散步,有的喜練劍,還有的愛(ài)爬山。不管如何,只要堅(jiān)持就好。好心情,是保持健康身體的重要一條。心情者,自身情感之謂。鑒此,個(gè)人自我調(diào)整很重要。以蘇軾為例,他一生多次遭貶,但每每都能樂(lè)觀處之。被貶黃州時(shí),他沉醉在“長(zhǎng)江繞郭知魚(yú)美,好竹連山覺(jué)筍香”之中;被貶惠州時(shí),他高歌“日啖荔枝三百顆,不妨長(zhǎng)作嶺南人”。在南方年老多病,蘇軾也不得不有所考慮,但又一想“北方何嘗不病?”“京師國(guó)醫(yī)手里,死漢尤多。”也就寬慰了。
最令人佩服的是他晚年被貶海南島時(shí)的處世態(tài)度。剛到海島時(shí),蘇軾確有一番傷心之情:“吾始至南海,環(huán)視天水之際,凄然傷之,曰:‘何時(shí)得出此島耶?’”但轉(zhuǎn)念一想:“天地在積水中,九州在大瀛海中,中國(guó)在少海中,有生孰不在島中?”大陸也是被大海包圍著,大家不都是生活在島上嗎?如此想,他“一笑”,“與客飲薄酒小醉,信筆書(shū)此紙”。
在吃飯問(wèn)題上,他也能樂(lè)觀處之。在黃州時(shí),他常以很難吃的粳米為飯。吃時(shí)“嚼之嘖嘖有聲,小兒女相調(diào),云是嚼虱子”。后來(lái)他讓家人加工“用漿水淘”、“雜小豆作飯”,“尤有味”,還戲稱:“此新樣二紅飯也”。到了海南,蘇軾生活相當(dāng)貧困,米面不濟(jì)是常有的事,于是便以野菜充饑。面對(duì)此,他不抱怨,而是稱這些菜有“自然之味”,要享受這美味還要有“心平而氣和”之心境。
看來(lái),心情調(diào)整還是要靠個(gè)人。要說(shuō)有什么奧妙,其實(shí)就是要“想得開(kāi)”。當(dāng)然,這“想”有點(diǎn)講究,比如蘇軾面對(duì)生活困苦,用的是“視苦為樂(lè)”法。明明是苦,但不以為苦,且不煩不惱,在苦中尋樂(lè),以曠達(dá)態(tài)度處理之。因此,他才能活得自在、瀟灑!
上面就是自我調(diào)節(jié)情緒和心理,需要注意的各項(xiàng)問(wèn)題,因?yàn)楹芏鄷r(shí)候,在生活當(dāng)中我們不能夠預(yù)知會(huì)發(fā)生什么事情,所以面對(duì)挫折和困難,也是常見(jiàn)的問(wèn)題,而最重要的就應(yīng)該注重自己的心理健康,用更加樂(lè)觀的心態(tài)去應(yīng)對(duì)。
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