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　　研究顯示，如果一個(gè)人在作出道德判斷之前洗過(guò)手，那么他對(duì)那些不道德的行為會(huì)較為寬容，更容易接受。

　　這項(xiàng)研究源于施納爾先前所做的一項(xiàng)研究。她以前已發(fā)現(xiàn)，如果事先對(duì)一個(gè)人灌輸心理上的厭惡感，那么這個(gè)人在作出判斷時(shí)會(huì)更加符合道德標(biāo)準(zhǔn)。施納爾據(jù)此推測(cè)，這是因?yàn)樾睦砩系牟粷嵏校簿褪菂拹焊校瑫?huì)讓人嚴(yán)格對(duì)待道德錯(cuò)誤，并出于糾正錯(cuò)誤的目的更加規(guī)范自身行為。

　　施納爾設(shè)計(jì)了一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)來(lái)檢驗(yàn)這種推測(cè)。她向40名受試者分發(fā)寫(xiě)著一些詞語(yǔ)的紙條，其中20人拿到的詞語(yǔ)都與純潔、干凈等含義有關(guān)，如“純凈”、“清洗過(guò)的”、“打掃”等，而另一組人拿到的詞語(yǔ)只有中性意義。之后，她讓這些人對(duì)一些行為作出評(píng)判，按照從完全符合道德標(biāo)準(zhǔn)的0級(jí)至非常錯(cuò)誤的9級(jí)打分。

　　受試者要評(píng)判的行為包括拾到錢(qián)包后將財(cái)物據(jù)為己有、應(yīng)聘工作時(shí)偽造簡(jiǎn)歷、烹食寵物狗或虐待小貓等。

　　結(jié)果那些拿到清潔含義詞語(yǔ)紙條的受試者對(duì)上述行為持較寬容態(tài)度。

　　洗手實(shí)驗(yàn)

　　通過(guò)第一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)，施納爾證實(shí)了人心理上的清潔感確實(shí)可以影響道德判斷。同時(shí)，她認(rèn)為心理上的清潔感與生理上的潔凈感兩者相通，于是決定進(jìn)一步研究生理上進(jìn)行清潔，比如洗手是否會(huì)影響一個(gè)人的道德判斷力。因此她又設(shè)計(jì)了第二項(xiàng)實(shí)驗(yàn)。

　　實(shí)驗(yàn)共有44人參加。他們被分為兩組，先后觀看了一段3分鐘長(zhǎng)、有關(guān)吸毒成癮的電影片段。施納爾通過(guò)這一電影情節(jié)向受試者灌輸心理厭惡感。

　　然后，第一組22名實(shí)驗(yàn)對(duì)象被帶入另一間實(shí)驗(yàn)室。進(jìn)去之前，研究人員告訴他們實(shí)驗(yàn)室是員工工作室，他們必須先洗手消毒才能進(jìn)入。于是22個(gè)人都洗了手，然后進(jìn)入實(shí)驗(yàn)室回答問(wèn)卷。他們要對(duì)在第一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)中出現(xiàn)的同樣行為作出評(píng)判。

　　而第二組受試者則不用洗手，直接進(jìn)入實(shí)驗(yàn)室回答問(wèn)卷。

　　實(shí)驗(yàn)結(jié)果顯示，洗過(guò)手的受試者對(duì)不道德行為的容忍度高于沒(méi)有洗手的受試者。

　　通過(guò)實(shí)驗(yàn)，施納爾證明人生理上的潔凈感與道德上的潔凈感有緊密關(guān)系。生理上干凈與否確實(shí)對(duì)人的道德判斷有影響。她還發(fā)現(xiàn)，清洗帶來(lái)的生理潔凈感可以在一定程度上消除通過(guò)事先灌輸厭惡感而產(chǎn)生的心理不潔感。

　　多年來(lái)，心理學(xué)界一直認(rèn)為道德判斷的過(guò)程主要取決于理性思考及人的覺(jué)悟，忽視了直覺(jué)與環(huán)境因素的影響。而施納爾的實(shí)驗(yàn)結(jié)果推翻了這樣的觀點(diǎn)。研究證明，一個(gè)人作出的道德判斷是一個(gè)直覺(jué)的反應(yīng)過(guò)程，而不是理性判斷結(jié)果。影響道德判斷的直覺(jué)之一就是生理上的清潔感，因?yàn)檫@種清潔感對(duì)心理有極大影響。

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