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網癮

對‘網絡癡呆癥’的一點補充

分類: 網癮 心理詞典 編輯 : 心理知識 發(fā)布 : 01-10

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現(xiàn)今,中國網絡可以說是飛速發(fā)展,對于十幾年前的我,根本不會知道網絡到底是個什么樣子,怎么樣去操作,而又更加的難于去學習和掌握其中的相關專業(yè)技術。但隨著一步步的發(fā)展及受到的相關的領域的教育,所以經過十幾年的努力,對于網絡這一個詞來講,并不陌生,但真正意義上的去掌握,也決非是一件易事。但從自身發(fā)展的角度去考慮,一步步來,接觸過多的陌生東西,而進一步去努力思考掌握,也決非是難上加難。但對于相關的高層次專業(yè)生的東西,如果進行剖析,加以創(chuàng)新改革,絕對是真正意義上的難上加難了。但現(xiàn)在我們努力學習掌握相關專業(yè)領域的技術同時,也同時擺在我們面前一個難題。最為普及性的問題那便是,長期上網之后再便不知道自己一天天在電腦面前做些什么,而更多的則是在無聊者些什么,即:網絡癡呆癥
  綜合分析而言,并不是一位高級專家而不犯類似問題,也并非僅僅那些網蟲而言。而是任何一種事務長期的去接觸和過多的瀏覽,從而形成了自身的惰,迷茫一詞來講,也并不過之處。所以針對這種情況,依據自身的幾點經驗,加以書面化,而做些淺見來表達出來。
  從哲學的角度去考慮,便想出一詞:矛盾是事務發(fā)展的動力 不錯,這句話很有理。從社會學的角度去講,任何國家發(fā)展做便是同樣的道理,如果沒有這種動力的話,也便達到了最為向往的共產主義理想社會。類似的推列更是很多,在這里就不一一說了。但在矛盾產生與發(fā)展的同時,重復循環(huán)性的行為更是很多,諸如:懂了到不懂了,比如一個簡單的例子,對一個系統(tǒng)幫助軟件的應用:優(yōu)化大師來講,更是經過了這個反復的步驟。一開始,安裝上之后,確實不錯,從表面來講,確實幫助你清理了很多的冗余,但由此造成的系統(tǒng)鏈接的損害卻不知道,后來,隨著認識的一步步增加,反面感覺很不好用了,對于一些操作系統(tǒng)而言,反面會起到事與愿違的地步,當然是卸載掉。后來又重復的安裝了,進行相關的測試,感覺確實有它本身的優(yōu)越之處。再重復一定性的行為,到最后也便實用了起來。可以肯定的說、任何一個軟件都有它自身的缺陷,而并不單單是像我們想象中的那樣,但在一定程度上來講,更是優(yōu)越了很多,所以,要依據自身的情況進行總結測試,加得合理正確的運用。
  接觸網絡,發(fā)展網絡比上個例子更為復雜,所以必然同時經過多次的重復性行為,才能夠得出正確的結論,拿來一個東西之后而并非單單的從表面現(xiàn)象去議價,要經過正確合理的測試,為我所用,適應大已,才是最終的發(fā)展道理。但出于的角度,只要一個任何有思維的人,長期過多的接觸一些東西,必然也會形成思維定式的邏輯,這就要求時刻目標明確,對于未能解決的問題,反復操作及尋找相關評價,并經過自身的體會,多次測試,并加以改進,這樣才能夠發(fā)展一個東西一個事物。心里學當中講過一個詞,就是:惰性,每天的用功鉆研,也并非是件好事,當然這些只適用于一般性。依據自身情況,找到一條適合自己走的路子來,才是發(fā)展已路這道。而并非是“泡”網。
  效率專業(yè)中有一次是:合理規(guī)劃、正確運用。從字體的表面意義來講,再簡單不過,而真正意義上做起來,也決非是一件易事,所以,只能實踐,親身體驗,找出適合自己發(fā)展的路子,這樣,才能夠更快的去發(fā)展和完美自身。
  相信很多人,有充足的時間去泡在網上,但一天天的下來,想一想期間的過程,到底收入到哪里知識技術,便也茫然起來。而所謂的我在天天進行測試安裝等一系列的活動,表面看起,確實會有很大的提高,但嚴重缺少了一樣,那就是測試和安裝之后進行大體的評估,依據以前的經驗進行猜想和評論,是否與先前想的一樣。拿一個不好的例子來講明這個問題:網絡營銷,確實剛剛開始發(fā)展的時候,可能在一定程度是會使很多的爆富起來,然后現(xiàn)今,相信很多人身邊也存在這樣的想法的朋友并不是沒有,進入這個組織之后,可能到現(xiàn)在也沒有明白。道一聲不客氣的話,就是說這些人“沒有腦子”,依據國內的發(fā)展形式,國家禁止,但未有明確的法律條文,但它也并沒有違犯經濟領域的規(guī)則,都是自愿的。但從道義的角度去講,絕對是不允許的。中國有句老話,沒有免費的午餐,也絕非不是在吹,而是有其深刻的現(xiàn)實意義。對于一些問題,不能夠只從我們長期聽說的思想上去考慮,而是要從經驗中去體會,這樣才能發(fā)展自身。
  綜上而言,感覺可能與標題談論的不一樣,但確實發(fā)現(xiàn)您忽略了一個重要的問題,就是:轉化,問題的轉化。三國演義中的戰(zhàn)略轉化到經濟領域中來,也確實是類似的道理。而并非本本道理。
  因時間倉促,所以就談論了這些,補充說明的并沒有明確指出,因明文規(guī)定的反而不能夠進行深刻意義上的體驗。

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